Un Évangile découvert à Saint-Jacques-de-Compostelle
Qu’en est-il de cet Évangile, récemment mis au jour, transcrit sur des parchemins datés approximativement du IIIe siècle ? Jacques le Majeur, un des plus fidèles compagnons du Christ, l’aurait emporté en Galice et caché dans une grotte. Après L’Évangile de Judas, attribué aux gnostiques, celui de Jacques fils de Zébédée révèle une image du christ plus humaine que celle des Évangiles canoniques.
Jacques Langevain, qui en propose ici une adaptation de l’araméen, tient à distinguer son travail de récents ouvrages romanesques.

L’auteur :
Jacques, fils de Zébédée, dit Jacques le Majeur, est le frère de l’apôtre Jean (à ne pas confondre avec Jean l’Évangéliste). Comme la plupart des autres apôtres, il était pêcheur sur les rives du lac de Tibériade, et probablement illettré. Le surnom des deux frères, Boanerges, « fils du tonnerre », fait peut-être référence à un épisode de tempête sur le lac, dont on connaît la violence par un récit rapporté par trois des évangélistes canoniques. La foudre s’est-elle abattue sur leur barque, offrant à ses occupants une expérience cathartique sans précédent ?  Si la présence de Jacques en Espagne relève pour certains commentateurs du légendaire – l’apôtre sera décapité au moment de l’arrestation de Pierre –, ce livre apporte un éclairage indiscutable sur les chemins mystérieux empruntés par les textes révélés.

Jacques Langevain. Érudit secret, auteur rare, se consacre depuis plusieurs années à l’adaptation de L’Évangile de Jacques le Majeur.